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学富五车的意思是什么

2020-06-02 14:52 收藏杂谈

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“学富五车”这个成语出自成书于战国时期的《庄子·天下》中的一句话“惠施多方,其书五车。”意思是,惠施这个人学问广博,他写的文章要五辆马车才装得下。
有人做过计算,说战国时候纸张还没有被发明出来,书写载体一般是竹简或者木简,只有少数重要文件用轻便昂贵的绢帛书写。竹简也好木简也罢,都制作不易,都分量重,一个竹木简差不多能写30个字左右,那时常用的马车一辆能装5千片左右的竹木简,所以一辆车上的总字数大约15万字左右,5辆车也不过75万字左右,这在当今社会也许就是一、二本书的字数。可见那时的“学富五车”和现在的人所谓“著作等身”简直没法比。
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不过,现在我们说一个人“学富五车”,并不是说这个人“著作等身”,写的书很多,而是说这个人读书多,学问大。我们先按照“读书多”来说“学富五车”。如果按照上述的分析,学富五车,折算成现在的书,只不过1-5本比较厚的书,再多算点,也就几十本书,在现在也不能算读书多。我们一个人即使不算十年寒窗读过的各种教材,读过100本书的人还是大有人在的。
那么,现在的人一生到底要读多少书,才能和那个时候被称为“学富五车”的人相提并论呢?我看不会有什么标准答案。据说纽约时报曾搞过读书竞赛方面的奖励活动,结果最后胜出的是一位家庭妇女。她一年所读的书是120本。一个家庭妇女,一年读120本,那么一个有工作的人,如果再996一下,读她的一半恐怕都很难。又据说犹太人最爱读书,他们平均每人一年读书64本。而我们现在,很多人一年读三、四本书就很了不起了。
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我以为,读书和吃饭差不多(一个是精神食粮,一个是物资食粮),个人胃口也就是需求是不一样的,同样是书,也有厚薄深浅等等各种不同,无法用同一把尺子衡量。读,比不读好,多读一些,加上多思考一些,总归有好处,“学然后知不足”,“书到用时方恨少”,就是这个道理。至于在网络上读书看新闻,很多专家对此十分不屑,认为是碎片化学习,我这个不是专家的人却觉得,网络上学习也是学习,网络上看书也是看书,网络上听书、看视频也是学习,当然前提是你看的、听的是正路的东东。什么叫碎片化?碎片化就没有营养?我看《论语》就是典型的碎片化,按照现在某些人的要求,连出版的资格都没有。
再说说“学富五车”的本意(写的书多)。古人写几十万字就被称为“学富五车”,那现在能写几十万字的人那可多了去。不要说写一、二本书,真正著作等身(那要几十本书厚吧)的也是大有人在。同样的,书写多了就说明学问大吗?恐怕写书人自己也不大相信。
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有的书,读一册就让人受益匪浅,历史上就有“半部论语治天下”一说;有的书,写一本就流芳百世,比如《道德经》。所以,“学富五车”,关键并不在是“五车”还是“六车”。